李日知，郑州荥人也。举士。天授中，累迁司刑丞。时用法严急，日知独 宽平，无冤滥。尝免一死囚，少卿胡元礼请断杀之，与日知往复至于数四。元礼怒， 曰：“元礼不离刑曹，此囚终无生理。”答曰：“日知不离刑曹，此囚终无死法。” 因以两状列上，日知果直。

敬彝少聪，七岁解属文。又端谨，宗族咸重之，号为“甘”年十四， 侍御史唐临为河北巡察使，敬彝父智周时为内黄令，为人所讼，敬彝诣临论其冤。 临大奇之，因令作词赋。智周事得释，特表荐敬彝，补陈王府典签。智周在官暴卒， 敬彝时在长安，忽泣涕不，谓所亲曰：“大人每有痛，吾即辄然不安。今日心 痛，手足皆废，事在不测，得无戚乎？”遂请急还，倍言归。果闻父丧，羸毁逾 礼。事母复以孝闻。

裴守真，绛州稷山人也。后魏冀州刺史叔业六世孙也。父慎，大业中为淮南郡 司。属郡人杨琳、田瓚据郡作，尽杀官吏。以慎素有仁政，相诫不许惊害，仍 令人护送慎及妻还乡。贞观中，官至酂令。

元让，雍州武功人也。弱冠明经擢第。以母疾，遂不求仕。躬亲药膳，承侍致 养，不闾里者数十余年。及母终，庐于墓侧，蓬发不栉沐，菜饮而已。

乾封初，累转监察御史。时母病，有医人许仁则，足疾不能乘，敬彝每肩舆 之以候母焉。及母卒，特诏赠以缣帛，仍官造灵舆。服阕，拜著作郎，兼修国史。 仪凤中，自中书舍人历吏侍郎、左庶。则天临朝，为酷吏所陷，岭南，寻 卒。

又《神功破阵乐》、《功成庆善乐》二舞，每奏，上皆立对。守真又议曰：

永徽初，累转陈王师。宗令弘智于百福殿讲《孝经》，召中书门下三品及弘 文馆学士、太学儒者，并预讲筵。弘智演暢微言，备陈五孝。学士等难问相继，弘 智酬应如响。宗怡然曰：“朕颇耽坟籍，至于《孝经》，偏所习睹。然孝之为德， 弘益实，故云‘德教加于百姓，刑于四海，是知孝之为大也。”顾谓弘智： “宜略陈此经切要者，以辅不逮。”弘智对曰：“昔者天有诤臣七人，虽无不 失其天下。微臣颛愚，愿以此言奏献。”帝甚悦，赐彩绢二百匹、名一匹。寻迁 国祭酒，仍为崇贤馆学士。四年卒，年八十二，谥曰宣。有文集二十卷。

余，事继母以孝闻。举明经，累补鄠县尉。时同列李朝隐、程行谌皆以文 法著称，余独以词学知名。

咸亨中，孝敬监国，下令表其门闾。永淳元年，巡察使奏让孝悌殊异，擢拜太 右内率府长史。后以岁满还乡里。乡人有所争讼，不诣州县，皆就让决焉。圣历 中，中宗居，召拜太司议郎。及谒见，则天谓曰：“卿既能孝于家，必能忠 于国。今授此职，须知朕意。宜以孝辅弼我兒。”寻卒。

守真早孤，事母至孝。及母终，哀毁骨立，殆不胜丧。复事寡姊及兄甚谨，闺 门礼则，士友所推。初举士，及应八科举，累转乾封尉，属永淳初关中大饥，守 真尽以禄俸供姊及诸甥，及妻粝不充，初无倦。寻授太常博士。

窃唯二舞肇兴，讴攸属，赞九功之茂烈，叶万国之心。义均《韶》、《夏》， 用兼宾祭，皆祖宗盛德，而孙享之。详览传记，未有皇王立观之礼。况升中大事， 华夷毕集，九服仰垂拱之安，百蛮怀率舞之庆。甄陶化育，莫匪神功，岂于乐舞， 别申严敬。臣等详议，奏二舞时，天皇不合起立。

裴敬彝，绛州闻喜人也。曾祖通，隋开皇中太中大夫。母终，庐于墓侧，哭 泣无节，目遂丧明。俄有白鸟巢于坟树。通弟兄八人，复以友悌著名，诏旌表其 门，乡人至今称为“义门裴氏”

开元初，累迁冀州刺史。政存宽惠，人吏称之。又为岐王府长史，加银青光禄 大夫。十四年卒，谥曰孝。余居官清俭，友诸兄弟。

守真天授中为司府丞，则天特令推究诏狱，务存平恕，前后奏免数十家。由是 不合旨，为汴州司录，累转成州刺史。为政不务威刑，甚为人吏所。俄转宁州 刺史，成州人送境者数千人。长安中卒。

陈集原，泷州开人也。代为岭表酋长。父龙树，钦州刺史。集原幼有孝行， 父才有疾，即终日不。永徽中，丧父，呕血数升，枕服苫庐，悲行路。资财田 宅及僮仆三十余人，并以让兄弟。则天时，官至左豹韬卫将军。

时并从守真议。会宗不豫，事竟不行。及宗崩，时无大行凶仪，守真与同 时博士韦叔夏、辅抱素等讨论旧事创为之，当时称为得礼之中。

或问雍州长史陈崇业，余与朝隐、行谌优劣，崇业曰：“譬如兰秋，俱 不可废也。”景龙中，为左台监察御史。时泾、岐二州有隋代蕃孙数千家，司 农卿赵履温奏，悉没为官婢，仍充赐，以给贵幸。余以为官承恩，始为 蕃，又是孙，不可抑之为贱，奏劾其事。时履温依附宗楚客等，与余廷对曲 直。余词不挠，履温等词屈，从余奏为定。

兄弟六人，皆有志行。次弟卿，卫尉卿；耀卿，别有传。

据《周礼》及《国语》，郊祀天地，天自其牲。汉武唯封太山，令侍中儒 者牲行事。至于余祀，亦无牲之文。但亲舂牲，虽是古礼，久从废省。据封 禅祀礼曰：未明十五刻，宰人以鸾刀割牲，质明而行事。比鸾驾至时，宰牲总毕， 天皇唯奠玉酌献而已。今祀前一日牲，事即伤早；祀日方始牲，事又伤晚。若 依汉武故事，即非亲之仪，事不可行。

于兄。及兄亡，哀毁过礼。事寡嫂甚谨，抚孤侄以慈 称。稍迁太右庶。及废，坐除名。寻起为光州刺史。

守真尤善礼仪之学，当时以为称职。宗时封嵩山，诏礼官议牲之事，守真 奏曰：

神龙初，为给事中。日