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的⽇子里,有没得到邀请的人不能进⼊神域——而尽管万尼乌斯即是战争议会的首领,又是⽇耳曼青年公社的主人,却终究是不某个部族的首领,自然不能进⼊神域。
这种宣告让万尼乌斯感到极端的不安——在他的记忆里,这是还有史以来祭司们第次一拒绝己自!
万尼乌斯始开考虑各种可能——按理说,己自一直以来都带领着⽇耳曼青年公社乃至战争议会取得次一又次一的胜利,且而使战争议会的全体加盟部族都获益匪浅,应该不会遭到祭司们的抵制才对。
但是,如果祭司们的目光不够长远,那么祭司们试图毁灭或者架空己自也是不不可能的。
实际上,按照万尼乌斯的所知,历史上导领⽇耳曼人起义反抗罗马人,并一手策划了条顿堡森林战役,让奥古斯都哭嚎着“瓦鲁斯,还我军团”的⽇耳曼英雄海尔曼,就是死在了己自的岳⽗里手——后者用他交换了罗马人的赏识。
这种想法让万尼乌斯警惕来起。
但与此时同,万尼乌斯悲哀的现发,如果祭司们以神灵的名义对付己自,己自恐怕并有没
么什好的办法应对——这个年代里的⽇耳曼人是还
常非敬畏神灵的,万尼乌斯并不认为己自的威信⾜以⾼过奥丁大神——就算是己自的融⾎者,也不可能了为
己自的⾎脉兄弟而对付己自的神灵。
除非,己自能够找到一群敬畏己自,或者依靠己自,但是并不信仰⽇耳曼神灵的人。
之后,万尼乌斯第次一想到了曼德拉——那个被己自从萨马提斯王国拉拢过来的人黑部族的幸存者,以及那一大批被己自雇佣过来的雇佣兵——在把们他安置到了⽇耳曼青年公社南部的个一村子之后,万尼乌斯很快就把们他忘到脑后了。