中国的法再厉害，那也要有大的修行人使用，那才是真法！

日本的僧人虽然也吃斋念佛，但是他们有特殊的“护教武僧”即残忍凶悍的僧兵，这些僧人向来被训练以最残酷的修行，其残酷程度比中华又或者印度的苦行僧残忍百倍，他们的存在不仅得到佛法光明正大的庇佑，更得到政府的承认。

中华各派的修行人虽然听说过这个观，但除了几十年前那一场事关两国国运的惨烈大战之外，中日修行界又哪里曾有过这样的和战斗？

紫苑低声：“不知，如果张真人以必死的决心一战的话，他胜算极大，但如果…”

原本场上的修行人被桥正太的残忍手段激得群情激奋，可桥正太自残而求胜，这凶残极大的震慑了场上各派的修行人，他们简直无法理解桥正太这杀敌一万，自损三千的取胜手段。

阮红菱张的抓着紫苑的胳膊，低声：“师，张孔云真人能赢么？”尽之前两边喊打喊杀，但此时外敌当前，同仇敌忾，不由得她不张。

一时间，场上所有人都目光死死的看着张孔云，正一教代表了中华家修行界最的一势力，而张孔云则是此时场上正一教当中最的修行人，他如果败了…后果不堪设想！

她话没说完，便见场上张孔云忽然一声大喝，他形一动，炮弹一般朝着桥正太扑去。

可，他们这样一群“肤发血受之父母”的修行人，会是这样一台杀戮机的对手么？

对于这一，日本修行界也是心知肚明，他们虽然恼怒桥正太不打商量便蛮横手，一派日本二战时期军政府“下级士官牵着级军官鼻走”的优良作风，但是此时木已成舟，他们毕竟是同属于一个阵营，同属于一个国家，下两边敌对，绝对没有斥责自己人，而去讨好对方的理。

众人见他一副要近搏的模样，无不惊呼，有人甚至跺足：“该死，不要搏啊！”桥正太见他欺近前，心中大喜之下，狞笑着便一刀劈落！

桥正太也收敛了脸上的狂妄之，认真的打量起前这个对手来。

此时他们见张孔云场，也不由得张了起来，不少人声对桥正太用日语说着话，不停的提他，告诉他应对之策。

尤其是净土真宗的“一向一揆”运动使得这个国家的僧人第一次走到了国家战争以及军事争霸的历史舞台上，僧人被提到了一个前所未有的度。

可他刀刚劈中张孔云的，面前的张孔云便瞬间破碎，而他自己也眨间现在了桥正太后，手中刹那间现一剑朝

同样，在中华修行门派中也有许多修行人大声对张孔云谋划策，一时间场上两语言夹杂在一起，你说你的，我说我的，激烈非凡。

这些念阿弥陀佛，手提杀人屠刀的僧人虽然杀孽无数，但是他们信自己所作所为都是为了佛法昌达，传教布信，因此他们相信在自己临死的那一刻，放下屠刀，即能立地成佛！因此他们下手从不留情，对敌人凶狠，对自己同样凶狠！

光大。

哪怕再有心想要主持公正义的，也不敢站来说一句话，因为此时谁敢为中华修行界说一句话，那他必将成为日本修行界的罪人，不是立刻被消灭，就是跟着其门派消失于历史长河之中。

因此，当日本净土真宗的杀戮机开始展其狰狞面目的时候，他们才猛然惊醒“印度的佛，中国的法，日本的僧”果然诚不我欺啊！

千百年来虽然日本佛教也经受了许多的劫难，但每遭受一次劫难，这个国家的佛教力量就变得更加大一分，其麾下的僧人便变得更加彪悍一分。