第八章 南荒三魔（二）

杨疆闲心里盘算着，今日三战灵海已经chu场了，己方武功最高者还有三人。灵真和尚是“少林寺”方丈代表着中原武林，下一场可不能让他下场。而吴天远的神情也显得高shen莫测，也不知他是否会chu场。看来这下一场多半是自己chu手了。这个庞文轨年岁不大，武功想来也较冯文夷二人差一些。灵海这一场瞧上去倒是从容不迫，游刃有余，自然是胜多败少，可是下一场自己也不能丢中原武林的面子。因此他仔细观察着庞文轨的一招一式，探寻南荒武学的路数，哪里有功夫给乌秀贤讲解？

乌秀贤见灵真也正全神贯注地望着场内的比试，便来到吴天远shen边。吴天远早已听到他们师徒二人的对答，待乌秀贤到了他的shen边，便dao：“你师父这是在考较我了。据我所知这‘百劫lun回指’是少林七十二绝艺中最难练的武功之一。‘百劫lun回指’顾名思义，其喻意是修练这门指法的人要历经百劫才能lun回托生练成这门指法。自创这‘百劫lun回指’的高僧以来，数百年来算上灵海大师，也只有三人练成这‘百劫lun回指’。”

乌秀贤dao：“原来这门武功这么难练呀！不过这‘lun回’我是明白的，可是这个‘劫’是什么意思？我总听人说起，却不知dao究竟是什么。还请吴师叔给我说说。”

吴天远笑dao：“这里可是‘少林寺’，有dao高僧比比皆是，你却让我这个外行解释给你听，不是存心让我难堪吗？”

乌秀贤则dao：“他们这会都没有功夫理睬我，所以只有请你解释了。”

吴天远没有办法，只得dao：“这个‘劫’实际上是佛家的一zhong时间观念，是用来说明世界的生成与毁灭的过程，劫末有劫火chu现，烧毁一切，复重创世界。至于这一劫的时间长短也是众说纷纭，最长的说法一劫有四十三亿二千万年，也不知我说得对不对。”

灵真这时在一旁接口dao：“是有这zhong说法，这zhong说法源自于天竺的婆罗门教。想不到吴施主也jing1通佛理，待得空闲之时，老衲倒要向吴施主好好讨教一二了。”

吴天远忙摆手dao：“在下只不过略知一二，怎能算得上jing1通佛理？大师可千万别当真。”

乌秀贤待他们二人说完后才dao：“多谢吴师叔指点。”心中暗dao：“原来这个‘劫’是和尚用来算时间的。这位吴师叔看上去年岁不大，可明白的事理真不少，比我和愣tou青之liuqiang上百倍，有空的时候倒要好好向他学学。”

杨疆闲却在一旁颇为不耐dao：“你这小子不好好看比武，却尽问这些不着边的东西，真是浪费了大好的机会。”

乌秀贤听得师父训斥，也就不敢再说话了，回到师父shen边，凝神向场中望去。却见灵海虽然占尽上风，可庞文轨招式诡异，shen形飘乎不定，灵海的确拿他也没有太多的办法。而且，庞文轨偶尔反击一两招也十分厉害，灵海有几次稍不留神，便差点着了对方的dao。

乌秀贤见双方的招式都是非常jing1妙，虽然他系chu名门，可是