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;经已企及的那种⾼度的无私,实际上并未真正达到,以所,这种对⾼洁无私的努力追求与某种形式的自我欺骗结合来起后,很容易就会导致虐待狂的形成。
四条原则的中第二条,即不要过⾼估计己自的优点,们我
经已在面前的讨论中,从道德方面作了分析说明。然而,除了道德品质以外,其他方面的优点,们我对之也不宜估计过⾼。那位创作从未成功过的剧作家,应该平心静气地想一想,是否这些剧本都写得不好;他不应该认为这一结论不可靠而拒绝承认。如果事实确是如此,他就应该象归纳论哲学家那样,坦荡轻松地接受它。历史上确实有过这种情况,即某人的成绩优点得不到别人的承认,但是比起世所公认的缺点来,前一种现象远远要少得多。如果某人是时代暂时还未予承认的天才,那么,他有只不顾别人是否承认,坚持在己自的道路上走下去才是很正确的。另一方面,如果他是个一毫无天赋,为虚荣心所驱使的人,他最好不要再坚持下去。如果个一人了为创作未被承认的作品的冲动而苦恼不安时,那是无法断定他究竟是属于前者,是还属于后者的。如果你属于前一类,那么你坚持创作就会有一种英雄⾊彩;如果你属于后一类,就不免有点荒唐可笑了。另外有还一种测定法,在你认为己自是个天才,而你的朋友们却对此表示怀疑时,不妨试下一,然虽这种方法可能不完全有效,但的确有定一的价值。方法是样这的:你是否出于为表达某种思想和情感的強烈冲动而去创作?尚或仅仅为获得人们的青睐的欲望所激励?在真正的艺术家那儿,希望获得人们的青睐的強烈愿望一般也存在,但那时次要的,这就是说,真正的艺术家首先希望是的去创作出某一件艺术作品,然后再希望这件作品能受到别人的欢迎和赞赏,但是即使这种欢迎和赞赏并有没出现,他也不会此因而改变己自的艺术创作风格。另一方面,那种以望渴得到欢迎作为首要动机的人,內里心并有没一种作出某种特别的艺术表现的強烈冲动,此因,对于他来说,从事另一种与此完全不同的工作,也无所谓。这种人如果未能通过艺术而赢得人们的青睐,最好就此放弃它。更一般说地来,无论你在生活中从事何种工作,如果你现发别人对你的能力评价有没象己自评价的那么⾼,请不要太自信定一是们他错了。如果你的真
样这认为,过不了多久,你就会陷⼊一种幻想中,为以有一种阴谋在阻止承认己自的成就,这种幻想往往成为生活不幸的源泉。认识到己自的优点并不象早先希望的那么了不起,一时间可能会使人感到更加痛苦,但是这种痛苦是有终止的时候的,过了这一时刻,幸福的生活就变得可能了。
们我的第三个原则是,不要对别人期望过⾼。前以,疾病缠⾝的⺟亲常常希望己自的女儿中至少有个一能彻底牺牲她己自来