养小鬼主要是选择好，小孩的尸骨。现在打胎的泛滥了，所以一些利熏心的人都在医院里收来被打掉的婴儿的尸，选择型完好的，制成尸。

但是一些别有用心的人，却用不同的女人的血来供养，这类小鬼最为凶狠。一般供养来多为红小鬼或者小鬼王。

所以一些的法师，在每日午时取尖上的血，时滴在小鬼的上。四十七天后，小鬼当成为法师的影，寸步不离。要是到了八十一天后，可以达到人鬼合一的境界。

为了弥补人质的所限，于是茅山有人想找一外力弥补的限制。经过几代人的研究ghk，终于有了一法术，通过这法术可以豢养一些鬼，借助这外力协助一些事情。

八十一天后，尸和主人有了心灵应。

后来茅山派渐渐势弱，弟四散到各地。一些心怀邪念的弟，开始偷偷养小鬼害人。到了清咸丰年间，天平天国席运动卷了茅山，丢失了很多典籍。到了近代，日本侵华的时候，茅山派遭受毁灭的打击。

可以主人所想，为主人一些事情。比如求财，求姻缘等等。这时候一些人可以供给小鬼面，米饭和小孩吃的。

类此一样，但是比厉害的就是，豢养的鬼可以为主人带来财运，还可以帮助主人一些不能的事情。可是鬼自带着衰、背、霉、恶等几不好的运气，于是有些士就打起了小鬼的注意。

这时候就可以供奉他了，现在人多用红的小棺材。但是正确的方法却是用玉寝，安放婴儿的尸。

小鬼的怨气本来就很重，又被放在玉寝中。玉寝用来养，这样小鬼的怨气释放不来。再被时用尖的血供养，不仅拥有了法师自的功力，还将怨气提升到常人无法想象的境界。这样的小鬼一旦现反噬，不仅供养的法师死无葬之地，就是法师周边的亲信也不会有好的结果。

而这个时候的法师属于半人半鬼，元气大受损失。因此每个一段时间，就要使用活人的五脏和血来弥补内的元气…

要是金牌和符咒语不能使小鬼听话，就用三符咒中的一令其灭亡。这上泰国的养小鬼稍稍有些不同，不用符咒，而是用另一护符的。

在每晚的时，用刀割破中指，滴血供养九九八十一天，这时候要要注意自己养的小鬼是男的还是女的，说的简单就是难小鬼用左手中指，女小鬼用右手中指。

这个时候原来有掌大的蜷缩在一起的婴儿尸，慢慢舒张开。但是整型却缩小了。功力的的法师，一般可把婴儿尸祭炼到拇指大小。

家自古就有驱鬼、役鬼的说法。特别是教茅山派形成以后，多为攻击型的法术。但是任凭法术多，都会因人质不同而被限制。

所谓小鬼就是未成年的孩，多是因为各先天条件不足，胎死腹中或者生下来后，因为一些其他原因死去的小孩

小鬼的类也很多，有力大的灵小鬼、有一面白一面黑的黑白小鬼、小鬼王、还有红小鬼等等。每小鬼都有自己不同的供养方式。

供养小鬼的人，都会有一面金腰牌，三保命符咒。如果一旦遇到小鬼不听话，胡闹的时候。先用金腰牌，合咒语才可令小鬼听话不敢胡闹。

虽然茅山派毁于战，很多法术失传。但是养小鬼的方法却奇迹般的保存了下来。现在来西亚、新加坡、缅甸等地都有养小鬼的方法，和茅山养小鬼的方法大同小异。特别是泰国，称养小鬼为古曼童。

这里面有一情况是最可怕的，那就是用供养人尖上的血来养小鬼。家认为人的尖，是全至之。一旦遇到危险，自己不能战胜的时候。咬破尖，不仅可以提自的功力，还可以把自的元提调来。这时候就是千年鬼王，也会被这血打的魂飞魄散。

然后从不满十岁的孩上炼尸油，这样的孩需要男女各十。再把炼的尸油分四十九天，每天在时开坛，一边念咒一边把尸涂抹在婴儿的尸上。

在众多的小孩尸中，尤以被父母打胎或抛弃死亡的，不满周岁的孩上的怨气最重。因此有士为了得到这样的尸骨，了一些有悖天的事情。茅山第十三代掌门，把养小鬼列为十大恶法，明令禁止派内任何弟不用任何借养小鬼。

好吧！我就给你们讲讲是什么正宗的茅山养鬼术！”

特别是小鬼王，拥有一定的法力，可以收服众小鬼。因此也是最可拍，只有知，养的的是什么小鬼，才可以用合适的法术铲除。