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荣夫人想着,心念一动,另一
辅修神通就显现,所有金陵的修士是都心有所
,神念向薛府
探去,见只一
沛然的神意从天而降,化为一百丈⾚脚执伞比丘尼,脚踩莲
,立在金陵城上空。
由于佛⺟菩萨的特殊嗜好,婆娑门修士多是
艳女
,婆娑门徒多是⺟亲与亲生
嗣起一修行,菩萨则喜好化成
妇样
的前辈教徒,引勾刚⼊教的女
,无论是纯清
29;神活动,并能悄然引导妄念的神通,的她神念自然更胜同阶修士一筹。
个一婢女从侧门
迎来,欠⾝行礼,荣夫人

,带着己自的贴⾝侍女迈⼊了侧门,刚迈⼊侧门,荣夫人就展开神念,如蛛网一般,每个人就是蛛网的个一节
,节
有大有小,而中心就是刚⼊薛府的荣夫人。
至甚甲士,这比丘尼一看就是婆娑门法相,而对于婆娑门,修士们向来是有多远,跑多远,据某位瞎说大实话被迫隐居的真人说,你永远不
知你刚刚打庒过的个一內识境的婆娑门小姑娘昨天可能刚刚把佛⺟菩萨庒在⾝下玩弄一番。
荣夫人神念一扫,整个薛府,无论是否修习过神通
法,上至两个返虚中阶的供奉,下至在门
扫地的小
仆,所有人的心思都在荣夫人神念里显现。
后最或者达到己自的目的,或者是只自娱自乐,玩弄人心罢了。“我家夫人有请,荣居士,请与我来。”
一瞬间,无数的繁杂信息就涌⼊了荣夫人神念里,是都各人
念的显现,信息虽是冗杂,但荣夫人已是丹心修士,取精去糟只若等闲。荣夫人嘴角微弯,她最是喜
这
游戏,不过当今有还背负着大人的指令,是还小心
好。
就如一条小溪,流动的溪⽔由
念所成,而荣夫人则是立在岸边,着看溪⽔的中鱼儿,这些鱼儿就是薛府诸人,不停的呑吐着
念,而荣夫人的神通就是一

。
看到这比丘尼,周围探寻的神念就少了一半,南国礼佛,而南方排的上号的就两家法统,一是佛⺟菩萨的婆娑门,另个一是天神降主的庄严山,而庄严山法相多为大佛,罗汉。
然虽能够一
揷下去,直接在七情六俗上杀死一人,但这
手法的乐趣可比不上用
引导,敲打,让鱼儿顺着己自的心意游曳,让鱼儿呑下己自想让它呑下的
念。